Este oare păcat să nu te căsătoreşti?

Întrebare:

Am citit câteva articole ale Dvs şi am o întrebare: Este scris undeva în Biblie dacă este păcat sau nu să nu te căsătoreşti?

Este un lucru bine cunoscut de oricine a citit Sfintele Scripturi, că Dumnezeu este autorul institutului căsătoriei. Dar, în acest articol întrebarea este mai mult cu privire la situaţia opusă, când cineva nu se căsătoreşte.

Nu te lăsa influenţat de gândirea lumii

Nu ştiu de ce oamenii, în general, consideră că este o pedeapsă de la Dumnezeu sau un blestem când cineva nu se căsătoreşte. Apoi, din pricina acestei gândiri încep să-i compătimească pe cei care rămân necăsătoriţi pentru restul vieţii. Unii bărbaţi, dar mai des femeile, acceptă să se căsătorească doar pentru că este pusă asupra lor această presiune şi la tot pasul sunt întrebate de către prieteni, colegi, rude, părinţi, de ce nu se căsătoresc. Recent am auzit de la o creştină tânără cum părinţii i-au spus să vină acasă doar atunci când va găsi un bărbat care o va lua în căsătorie. Vă daţi seama sub ce presiune o pun pe această fată părinţii ei? Fii înţelept să nu pui niciodată astfel de presiune asupra cuiva şi nici să nu compătimeşti pe nimeni pentru faptul că nu este căsătorit. Iar dată tu eşti persoana necăsătorită şi experimentezi astfel de presiune din partea celor din jur, nu face alegeri şi nu lua hotărâri din pricina acestor presiuni.

Un dar de la Dumnezeu

Apostolul Pavel, despre care în Biblie nu se menţionează să fi fost căsătorit, când a abordat acest subiect, a scris:

Eu aş vrea ca toţi oamenii să fie ca mine; dar fiecare are de la Dumnezeu darul lui: unul într-un fel, altul într-altul. Celor neînsuraţi şi văduvelor le spun că este bine pentru ei să rămână ca mine. Dar, dacă nu se pot înfrâna, să se căsătorească; pentru că este mai bine să se căsătorească decât să ardă. (1 Corinteni 7:7-9)

Apostolul spune foarte clar că şi a te căsători şi a rămâne necăsătorit pentru a sluji eficient Domnului, este un dar de la El. Chiar mai mult, Pavel spune că ar vrea ca toţi oamenii să fie ca el, în sens de a sluji lui Dumnezeu fără să fie căsătoriţi şi să se poată înfrâna ca să nu ardă sub presiunea dorinţei sexuale neîmplinite.

Singuri s-au făcut fameni pentru Împărăţia cerurilor

Famenii sunt bărbaţii care, în vechime, fiind slujitori la împăraţi, erau castraţi tocmai cu scopul ca să nu poată înfiinţa familii şi să le fie total loiali şi dedicaţi împăraţilor. Odată, după ce Isus a avut o discuţie cu Fariseii despre divorţ şi responsabilitatea pe care o are fiecare om întrând în căsătorie…

Ucenicii Lui I-au zis: „Dacă astfel stă lucrul cu bărbatul şi nevasta lui, nu este de folos să se însoare.” El le-a răspuns: „Nu toţi pot primi cuvântul acesta, ci numai aceia cărora le este dat. Fiindcă sunt fameni, care s-au născut aşa din pântecele maicii lor; sunt fameni, care au fost făcuţi fameni de oameni; şi sunt fameni, care singuri s-au făcut fameni pentru Împărăţia cerurilor. Cine poate să primească lucrul acesta, să-l primească.” (Matei 19:10-12)

Acest pasaj confirmă încă odată că a rămâne necăsătorit este un dar de la Dumnezeu şi nu toţi oamenii pot primi lucrul acesta. Apoi, mai spune că sunt fameni care s-au născut aşa, adică sunt bărbaţi care s-au născut fără a avea nevoia de împlinire sexuală pentru a se căsători. Aceasta nu este o ruşine pentru ei, pentru că aşa le-a fost dat de la Dumnezeu. Când vorbeşte despre famenii făcuţi de oameni, se referă la cei care au fost castraţi.

Ultima categorie enumerată aici, spre deosebire de primele două, sunt cei care au ales să fie fameni pentru Împărăţia cerurilor. Ei sunt cei care au învăţat să se înfrâneze ca să nu ardă sub presiunea dorinţei sexuale neîmplinite şi care au făcut această alegere ca să se poată dedica pe deplin în slujba lui Dumnezeu. Cine poate să primească lucrul acesta, bărbat sau femeie, este încurajat şi de Domnul Isus să-l primească.

Celibatul nu este condiţie pentru mântuire

Pentru că unii oameni vicleni răspândeau erezii nimicitoare, Apostolul Pavel i-a scris ucenicului său preaiubit Timotei astfel:

Dar Duhul spune lămurit că, în vremurile din urmă, unii se vor lepăda de credinţă, ca să se alipească de duhuri înşelătoare şi de învăţăturile dracilor, abătuţi de făţărnicia unor oameni care vorbesc minciuni, însemnaţi cu fierul roşu în însuşi cugetul lor. Ei opresc căsătoria şi întrebuinţarea bucatelor pe care Dumnezeu le-a făcut ca să fie luate cu mulţumiri de către cei ce cred şi cunosc adevărul. Căci orice făptură a lui Dumnezeu este bună, şi nimic nu este de lepădat, dacă se ia cu mulţumiri, pentru că este sfinţit prin Cuvântul lui Dumnezeu şi prin rugăciune. Dacă vei pune în mintea fraţilor aceste lucruri, vei fi un bun slujitor al lui Hristos Isus, fiindcă te hrăneşti cu cuvintele credinţei şi ale bunei învăţături pe care ai urmat-o până acum. Fereşte-te de basmele lumeşti şi băbeşti. Caută să fii evlavios. Căci deprinderea trupească este de puţin folos, pe când evlavia este folositoare în orice privinţă, întrucât ea are făgăduinţa vieţii de acum şi a celei viitoare. (1 Timotei 4:1-8)

Pe parcursul secolelor mulţi învăţători mincinoşi au încercat să înveţe despre căsătorie că este păcat şi că cine se căsătoreşte nu poate întra în Împărăţia cerurilor. Tocmai pentru a combate o astfel de învăţătură, a scris Apostolul Pavel.

A te căsători sau a nu te căsători nu joacă nici un rol în ce priveşte mântuirea sufletului nostru, care poate fi realizată doar prin credinţă în Domnul Isus Hristos.

sursa articol
Posted in STIATI CA... | Tagged , , | Lasă un comentariu

SFÂNTUL KUKŞA AL ODESSEI

 

(25 ianuarie 1875 – 24 decembrie 1964)

Proorocia Cuviosului Kukşa al Odesei (1875-1966), canonizat în 1994

Nu peste mult timp va avea loc Sinodul Ecumenic, numit “sfânt”. Însă acest Sinod nu va fi cel de-al optulea, fiind o adunătură de necredincioşi. În cadrul lui toate credinţele se vor uni în una.

Posturile vor fi anulate, călugăria va fi anulată, călugărilor şi episcopilor li se va permite să se căsătorească, iar preoţilor, să se recăsătorească.

Stilul nou va fi introdus în toată Biserica Universală.

Noi însă nu trebuie să acceptăm aceste schimbări.

Fiţi vigilenţi!

Străduiţi-vă să mergeţi la Bisericile lui Dumnezeu acum, cât ele sunt încă ale noastre. Va veni timpul când nu le vom mai putea frecventa. Numai cei aleşi vor înţelege ce se întâmplă. Pe oameni îi vor obliga să se duca la biserica apostată, însa nu trebuie sa mergem într-acolo în nici un caz.

Vă rog, staţi în credinţa ortodoxă până la ultima suflare şi vă veţi mântui.

 VIAŢA

Sfantul Kuksa din Odesa este unul dintre sfintii cuviosi ai secolului al XX-lea. Sfantul, dupa numele sau de botez Cosma, s-a nascut in ziua de 25 ianuarie 1875, in satul Arbuzinca, din regiunea Nicolaevsk, Ucraina.

Parintii sai, anume Chiril si Haritina, oameni simpli si credinciosi, au primit de la Dumnezeu patru copii, trei baieti si o fata. Inca de mic, Cosma a simtit multa bucurie in savarsirea rugaciunilor, precum si in vremea sfintelor slujbe, adesea renuntand chiar si la joaca pentru a merge la biserica.

 

In anul 1895, la varsta de numai 20 de ani, tanarul Cosma va calatori in Tara Sfanta, precum si in Sfantul Munte Athos. Odata ajuns in Sfantul Munte, tanarul s-a oprit indata la Manastirea ruseasca Sfantul Pantelimon, unde, cuviosul staret Misail, ii va spune ca va mai reveni in Sfantul Munte. Astfel, in anul 1896, tanarul Cosma ajunge din nou la manastirea ruseasca athonita, unde va si ramane pentru o vreme, fiind randuit la bucatarie, spre a face prescurile.

Peste cinci ani, in anul 1901, tanarul Cosma este trimis in Tara Sfanta, unde este randuit ca ascultator la Schitul Tebaida; vreme de unsprezece ani, nevoitorul Cosma se va ingriji de primirea pelerinilor la schitul rusesc. Dupa aceasta, el revine in Sfantul Munte, la manastirea ruseasca, unde ramane pana in luna iulie 1913.

In vara anului 1913, cuviosul Cosma este nevoit sa revina in Rusia. Odata ajuns acasa, el se va aseza in renumita vatra duhovniceasca Lavra Pecerska, din Kiev. La numai un an de la sosirea sa in tara, vreme de zece luni, el este randuit ca ingrijitor pe un tren sanitar ce facea ruta intre localitatile Kiev si Lvov. Intorcandu-se in Lavra, el este randuit sa aiba grija de Sfintele Moaste si de candelele din pesteri.

Abia in ziua de 8 aprilie 1931, la varsta de 56 de ani, nevoitorul Cosma este tuns in monahism, primind numele de Kuksa, in cinstea unui mucenic ale carui Sfinte Moaste se aflau in pesterile manastirii. Peste trei ani, in ziua de 3 aprilie, cuviosul Kuksa este hirotonit ierodiacon, iar in ziua de 3 mai este hirotonit ieromonah, adica preot.

In anul 1938, sfantul este prins si condamnat la cinci ani de inchisoare, intr-un lagar din orasul Vilma, regiunea Molotovsk. In ziua de 23 aprilie 1943, cand in biserici era savarsita slujba in cinstea Sfantului Mare Mucenic Gheorghe, cuviosului Kuksa, proaspat eliberat din lagar, i se hotaraste o noua pedeapsa: domiciu fortat in orasul Kungura, regiunea Solikamsk. Din mila lui Dumnezeu, ierarhul din localitate i-a aratat cuviosului Kuksa multa dragoste, drept pentru care el a putut sluji si propovadui nestingherit.

Abia in anul 1948 cuviosul va putea sa isi paraseasca locul in care, pana atunci, fusese obligat sa locuiasca. Intorcandu-se in manastirea mult iubita, Lavra Pecerska, el este randuit ca sa aprinda zilnic lumanarile si candelele din pesteri.

Peste numai trei ani, autoritatile atee au hotarat ca Sfantul Kuksa sa isi paraseasca iarasi manastirea, de asta data el fiind trimis insa tot la o manastire, anume in Lavra Poceaev. Perioada petrecuta in aceasta lavra a fost insa una linistita, Sfintele Moaste si icoana facatoare de minuni a Maicii Domnului aducandu-i cuviosului multa bucurie. Pentru viata lui curata, Domnul l-a invrednicit pe Sfantul Kuksa de darul inainte-vederii.

In primavara anului 1957, cuviosul Kuksa ajunge intr-o manastire din eparhia Cernauti, inchinata Sfantului Ioan Evanghelistul. In acest loc de nevointa, sfantul va sta pana in anul 1960, cand obstea de monahi este mutata in Lavra Poceaev, pentru a fi intemeiata o noua obste de maici. Datorita acestui lucru, Sfantul Kuksa este mutat la Odesa, in Manastirea Adormirea Maicii Domnului, unde va trai pana la sfarsitul vietii.

In ziua de 24 decembrie 1964, fiind in Odesa, cuviosul ieromonah Kuksa adoarme in Domnul, la varsta de 89 de ani. Sfantul si-a cunoscut clipa mortii sale. Lucrurile s-au intamplat precum a spus sfantul, caci autoritatile atee, temandu-se ca nu cumva sa se adune mult popor la inmormantarea cuviosului, au ordonat ca nimeni sa nu anunte oficial moartea parintelui, ci sa il ingroape in taina, cat mai repede.

Canonizarea cuviosului Kuksa, savarsita de catre Biserica Ortodoxa din Ucraina, a avut loc la peste 30 de ani de la adormirea acestuia, anume in toamna anului 1994, in ziua de 22 octombrie.

Teodor Danalache – crestinortodox.ro

ÎNVĂŢĂTURI

1. Sfantul  Kuksa simtea o bucurie pentru si in timpul rugaciunii ,  pentru mersul la Biserica si la sfanta Liturghie inca din anii copilariei si adolescentei cind fugea de jocurile copilariei si distractii.

2. Iubirea fata de aproapele nu a fost lasata la o parte ci se revarsa mai ales catre oamenii necajiti si bolnavi. Astfel stiind un om posedat de duh necurat, el s-a dus la un staret rugindu-l sa-l ajute. Staretul I-a poruncit sa se roage impreuna cu el. Dupa vindecare staretul I-a spus profetic:”Numai pentru ca tu l-ai adus la mine, vrajmasul se va razbuna pe tine:vei fi prigonit intraga viata”.

3. Intarea in viata monahala si viata imbunatatita a sfantului  a fost prevestita de doua intamplari minunate din timpul pelerinajului sau la Locurile Sfinte. Astfel faptul ca va avea multi fii duhovnicesti a fost prevestita de caderea in apa Siloamului. Exista acolo o traditie ca femeile care nu puteau sa aibe copii si intrau prima Dumnezeu avea sa le daruiasca prunci. Faptul ca harul lui Dumnezeu se va pogor peste el cu bogatie a fost vestita in biserica Invierii Domnului unde cadendela de la mormintul Domului s- a revarsat peste el.

4. Zicea Sfantul despre viata sa la muntele Athos:

– Pina la 12 noaptea la ascultare, iar la primul ceas din noapte alergam la staretul Melchisedec sa invat a ma ruga.

5. Povesteste sfantul ca anii  de detentie au fost foarte grei, trebuind sa taie lemne in padure timp de 14 ore pe zi, mincarea fiind  putina si de proasta calitate. Cu toate acestea Domnul si-a aratat iubirea fata de el iubirea de Pasti. “Eram atit de slabit si de infometat, incit ma clatina vintul. Soarele stralucea, pasarile cintau, zapada deja incepea sa se topeasca. Am mers de-a lungul sirmei gimpate, nemairabdind foamea, iar dincolo de sirma ghimpata bucatarul aducea de la bucatarie pentru paznici un platou cu placinta. Deasupra noastra zburau corbii. Eu ma rugam: “corbule, corbule, tu,  care ai hranit pe proorocul Ilie in pustie, adu-mi si mie o bucata de placinta !”.Deodata, aud deasupra capului:”Crau, crau!” – si ;la picioare a cazut o placinta. Corbul furase de pe tava purtata pe cap de bucatar. Am ridicat placinta de pe zapada si, cu lacrimi, I-am multumit lui Dumnezeu”.

6.   Tot din anii de inchisoare isi amintea sfantul cum s-a impartasit cu Sfantul Trup si Singe al Mintuitorului Hristos. Episcopul  Antonie I-a timis un colet cu pesmeti si cu o suta de particele uscate din Sfantul Impartasanie.Controlorii nu au descoperit, socotindu-le ca pesmeti. Parintele Kuksa nu a tinut darul primit doar pentru el, ci a spus altor preoti ci credinciosi, hotarind o zi anume in care aveau sa se impartaseasca. “Am facut un epitrahil dintr-un stergar-povesteste parintele- pe care am desenat pe el Sfantul Cruce. Citind rugaciunile de tebuinta, am binecuvintat Sfintele Daruri si le-am luat cu noi, ascunzindu-le pe sub haina.Preotii s-au ascuns dupa lastarisuri.Monahii si monahiile, ca sa nu fie observati, alergau catre noi, iar noi, acoperindu-I pe ei cu epitrahilul-stergar, le dadeam iertarea si dezlegarea pacatelor. Astfel, intr-o dimineata, in drumul catre munca, s-au impartasit deodata o suta de oameni”.

7.   O fapta minunata a Sfantului era compatimirea si dragostea fata de oamenii pacatosi. El spunea:”Si eu sunt pacatos si iubesc pe cei pacatosi. Nu e om pe pamint care sa nu fi gresit. Numai Dumnezeu singur este fara de pacat, iar noi toti suntem pacatosi”.

8.  Pentru viata sa curata Dumnezeu la inzestrat pe Cuviosul Kuksa cu darul inaintevederii. Aceasta se vede si din intimplarea urmatoare.Cuviosul a primit din partea mitropolituluiIoan al Kievului sa savirseasca in taina tunderea in monahism. O roaba a Domnului a primit de la el tunderea in monahism si la un moment dat s-a indoit  de ea si s-a dus la staret sa se lamureasca. Vazindu-l pe Cuvios, nu a apucat sa-I spuna ceva, ca si a primit raspunsul:

            -Spune, Maria, daca se pregateste o mincare buna si se serveste intr-un vas de aur, si aceeasi mincare se pune intr-o strachina si se aseaza una linga alta, isi schimba gustul mincarea din pricina ca este pusa in strachina?

–  Nu, nu se schimba, a raspuns monahia.

            –  Iata, astfel si cei ce primesc tunderea in minastire si se imbraca in haine monahale sunt asemenea vaselor de aur, iar cei ce primesc aceasta in taina, imbracindu-se precum cei din lume, sunt asemenea vaselor de argila;insa ei, in fata lui Dumnezeu, sunt tot monahi ca si cei din minastire si harul coboara asupra lor la fel la tunderea in vita monahala.

9.  Tinerilor sfantul le  poruncea sa-si infrineze simturile, mai ales vederea, si le poruncea sa se roage astfel: “Maica Domnului, pazeste-ma pe mine in curatenie sufleteasca si trupeasca”.

10.  Despre mersul la biserica sfantul invata ca nu trebuie sa ne grabim spre biserica, chiar daca se intimpla sa intirziem, ci sa mergem  fara graba, facind linistiti rugaciunea. Iar daca se intimpla sa mergem impreuna cu cineva, atunci sa nu mergem alaturi, ci la o oarecare distanta, ca sa nu vorbim si sa facem rugaciunea lui Iisus  pe cale.

11.   Un ucenic l-a intrebat pe Cuviosul Kuksa cit ar trebui sa doarma monahul. Si I-a raspuns: o jumatate de ceas, motivind cu viata Sfantul Achachie unde se spune ca dormea foarte putin.Ucenicul nu a crezut cuvintele sfantului.Dimineata insa, nu a putut sa se scoale din pat din cauza durerilor de spate. A fost chemata salvarea si a fost dus la spital, unde timp de sase zile nu a dormit. A venit la el un anume professor care I-a spus:

-Noi te lecuim si nimic nu ajuta. Iti aduci cumva aminte din ce cauza te-ai imbolnavit?

– Mi-am adus aminte, a raspuns ucenicul. Si I-au venit in minte invataturile primite de la Sfantul Kuksa.

12.    Sfantul Kuksa sfatuia ca toate lucrurile noi si alimentele, dimineata si seara inainte de culcare sa stopim camera sau chilia cu aghiasma. Un alt ucenic povesteste ca la intrebat pe Cuviosul Kuksa de ce trebuie stropita chilia cu ahiasma. Si I s- a raspuns ca este de folos. Si la trei zile de la aceasta discutie stind in chilie cu sfantul, ucenicul a vazut ca in timp ce acesta stropea cu aghiasma toti demonii alergau cu spor spre usa, insa nu reuseau, fiindca cadeau unul cite unul.

13.   Se spune despre acest sfant ca in fata cuiva nu se lingusea si nu cauta sa placa oamenilor, nu se temea sa demaste pe pacatos, nu se uita la rangul lui, ci il mustra cu delicatete si cu dragoste ca sa-I trezeasca constiinta si sa-l miste catre pocainta.

14.  Povesteau ucenicii ca el nu era prea vorbaret.Invatatura lui era scurta si continea tot ceea ce este de folos pentru mintuire.

15.  Spunea sfantul:”Domnul nu-I lasa pe ai Sai, numai ca e nevoie sa nu uitam ca toti umblam in fata Lui.Cei ce nadajduiesc in Domnul nu se vor lipsi de tot binele”

16.   Isi aminteau ucenicii sai ca in timpul Liturghiei, stind in fata Sfantul Mese, el se schimba complet la fata, facindu-se asemenea luminii “celei de sus”.

17.  sfantul Kuksa asemenea Sfantul  Serafim de Sarov, la intilnirea cu oamenii obisnuia sa-I intimpine cu salurul pascal:Hristos a Inviat!

18.  sfantul a cunoscut clipa mortii sale. Shimonahia Anghelina isi aminteste:”Batiuska (Parintele) spunea adeseori: “Kuksa nu ajunge la 90 de ani. Il vor ingropa, se pare, repede, repede si –arata cu mainile- vor lua cazmalele si vor sapa”. Si intr-adevar puterea atee temindu-se de poporul ce urma sa vina la inmormintare, a ordonat ca oficiile postale  din Odessa sa nu primeasca vreo telegrama cu vestea mortii parintelui. Au incercat ca sa nu fie inmormintat in minastirea Adormirea Maicii Domului ci  in orasul lui de nastere, dar staretul minastirii le-a raspuns: “Patria monahului este manastirea”. Atunci I s-a pus in vedere ca in doua ore cuviosul Kuksa sa fie ingropat in cel mult doua ore.

 

 Minuni si vindecari

 

1.  Invierea din morti a unei fetite
In anul 1995 in noaptea de 7 spre 8 ianuarie Xenia, o fetita de 2 ani s-a imbolnavit pe neasteptate. Temperatura s-a ridica brusc la 39 de grade si continua sa creasca.In ciuda tuturor eforturilor ea a facut convulsie.Bunica ei care era medic a cerut fiicei sale sa cheme salvarea si intre timp se ocupa de nepoata sa. La un moment dat  inima ei nu a mai batut. Cind mama s-a reintors bunica I-a spus:” Nu mai este nevoie de salvare.Deja este prea tirziu…”.Mama intelegind mesajul, disperata a inceput sa se roage in genunchi la icoana Mintuitorului:”Doamne! Eu sunt pacatoasa! Ia-mi viata mea,numai lasa viata acestei copile!”. Dupa aceea a aprins tamaie sia cadit in jurul fetei. Sia adus aminte ca in ziua canonizarii Sfantul Kuksa de Odessa a primit o bucatica din vesmintul si racla preacuviosului. A luat acele particele si le-a asezat pe fruntea fetitei. Xenia a respirat adinc si si-a revenit la viata. Cind fetita si-a revenit, aceasta a aratat spre icoana preacuviosului spunind: “Da-mi-l pe Kusa (Kuksa)”.
2.  Videcator de patima betiei
Intr-o familie, barbatul suferea de patima betiei. El decazuse cu totul, era aspru cu sotia si crud cu copii, de cresterea carora nu se ocupa de loc. Femeia si copiii erau disperati. S-a intimplat ca o crestina evlavioasa sa aduca acestei familii particele din racla de ingropaciune si din vesmintul Sfantul Kuksa. Sotia celui care patimea de betie, le-a asezat sub perna unde dormea sotul ei si s-a rugat la preacuviosul pentru el.  Dintr-odata, in dimineata urmatoare, barbatul s-a schimbat in chip desavirsit. A inceput sa duca o viata cumpatata si sa se ocupe si de familia lui.
3.  Doctor fara de argint 
Un elev de la Seminarul Teologic din Odessa, pe nume Alexandru, suferea de o pneumonie intr-o forma foarte grava. Temperatura ajunsese la 39,9 grade. In noaptea de 12 decembrie 1994, el a cazut intr-o stare de lesin, a fost chemata salvarea. Bolnavul, afandu-se in nesimtire, a chemat cu voce tare numele Cuviosului Kuksa. Deodata, el a tacut si parea fara viata. Prietenii lui, infricosati, trageau de el, strigindu-l pe nume. Alexandru si-a revenit in fire si s-a ridicat din pat.. Cu mirare, toti priveau cum isi revenise in chip desavarsit. I-au luat temperatura: 36,6. Atunci l-au intrebat despre aceasta neasteptata schimbare a starii lui. Alexandru a povestit ca, atunci cind I-a fost foarte rau si avea simtamantul ca viata il paraseste, l-a vazut pe preacuviosul Kuksa care, apropiindu-se, I-a pus mana pe frunte. Dintr-o data a simtit un puternic aflux de putere harica, care l-a cuprins de trei ori, din cap pana in picioare, si ca cineva il zgaltaie si-l cheama pe nume. Venindu-si in fire, s-a simtit tamaduit. Doctorii, ajunsi indata, l-au aflat pe el pe deplin sanatos.
 

              Rugaciune catre Sfantul Kuksa

 

O, preacuviose si de Dumnezeu purtatorule parinte al nostru Kuksa, lauda Lavrei Adormirii Maicii Domnului, aparatorule al orasului Odessa, nevestejita floare, blandule pastor al lui Hristos si mare rugator pentru noi. Cu osardie alergam catre tine si cu inima zdrobita te rugam: nu lipsi de ocrotirea ta manastirea noastra (casa noastra), in care buna vointa ai facut. Fii ajutatorintru bine tuturor celor ce traiesc cu evlavie si bine se nevoiesc in ea.
O, bunule al nostru pastor si invatatoral intelepciunii dumnezeiesti, preacuviosule parinte Kuksa, lumineaza cu milostenia pe toti cei ce vin ca sa se roage cu uimilinta si sa ceara de la tine ajutor si ocrotire !Pomeneste pe toti cei care au catre tine credinta si dragosute, pe cei ce cheama intru rugaciune numele tau si vin sase inchine la sfintele tale moaste si implineste-le  cu milostivire toate cererile lor cele dup[ cuviinta, adumbrindu-I pe ei cu sfintele tale binecuvantari parintesti!
 Izbaveaste, sfinte parinte, de orice rautate vrajmaseasca sfanta noastra Biserica, orasul acesta, manastirea si pamantul nostru si nu ne lasa pe noi cei neputinciosi si pacatosi si impovarati in multe nevoi,neocrotiti!
Lumineaza, preafericite, mintea noastra cu lumina fetei lui Dumnezeu, intareste in harul lui Dumnezeu viata noastra, ca in legea lui Hristos adeverindu-ne, cu nelenevire pe calea marturisirii sfintilor sa umblam. Amin.
 

ACATISTUL 

CONDACUL I

Alesule factor de minuni si preaslavite marturisitor al lui Hristos, pentru noi pururea rugator, preacuvioase parinte Kukşa, slavind pe Dumnezeu Cel ce Te-a proslavit pe tine, cantare de lauda iti aducem tie, noi nevrednicii. Iar tu, ca cel ce ai multa indrazneala catre Domnul, de toate ispitele si necazurile slobozeste-ne pe noi, cei ce-ti cantam: Bucura-te, cuvioase Parinte Kukşa, facatorule de minuni si marturisitor al lui Hristos.

ICOSUL I

Inger in trup, rastignit lumii viclene, te vedem pe tine fericite Parinte Kukşa, caci sfintilor mucenici te-ai asemanat care prin credinta au biruit imparatii, au facut dreptate, au dobandit fagaduintele, au astupat gurile leilor, au stins puterea focului, au scapat de ascutisul sabiei, s-au imputernicit din slabi ce erau s-au facut tari la razboi, au intors taberele vrajmasilor pe fuga. De aceea iti cantam cu evlavie:

Bucura-te, ales sa fii sfesnicul plaiurilor noastre;

Bucura-te, ca prin nevointele si minunile tale ai intarit credinta ortodoxa;

Bucura-te, ca pe aceasta ai marturisit-o pina la sange si cazne;

Bucura-te, bun urmator vietilor marilor sfinti ai Rusiei;

Bucura-te, ca in vremea tulbure si impotriva lui Dumnezeu luptatoare, te-ai aratat ca un diamant neclintit;

Bucura-te, ca te-ai invrednicit de daruri negraite;

Bucura-te, al monahilor indrumator si povatuitor plin de har;

Bucura-te, ca ai invatat cu intelepciune pe cei ce au venit la tine, sa iubeasca binele;

Bucura-te, cuvioase Parinte Kukşa, facatorule de minuni si marturisitor al lui Hristos.

CONDACUL II

Vazand mama ta ca ai fost ales de ceruri, ca din tinerete duh peste tine s-a pogorat, se bucura si slavea in inima ei pe Dumnezeul Cel minunat intru sfintii Sai. Te-a binecuvantat icoana Maicii Domnului Kazanskaya sa propasesti ingusta si grea viata monahala si te-a adus rod bineinmiresmat Domnului. De aceasta icoana nicicand nu te desparteai, astfel purtand binecuvantarea maicii tale pe caile vietii si cu umilinta cantand Domnului: Aliluia!

ICOSUL II

Agonisind constiinta luminata de la Atotmilostivul Mantuitor, toate frumusetile lumii acesteia din tineretile tale le-ai urat, luand crucea si urmand lui Hristos. Venind in pelerinaj in sfantul oras Ierusalim si sarutand locul pe care a patimit Domnul, ai fagaduit sa porti crucea in cinul monahicesc. Laudind a ta bunavoire iti cantam tie:

Bucura-te, ca ai primit binecuvantarea sfintei cetati;

Bucura-te , ca de Ierusalimul cel ceresc cu sufletul te-ai lipit;

Bucura-te, ca de semne ceresti in acest pelerinaj te-ai invrednicit;

Bucura-te, ca apa Siloamului in care ca prin minune primul ai intrat, ti s-a facut baie nasterii de-a doua spre imbracaminte de nestricaciune;

Bucura-te, ca prin aceasta ai fost insemnat ca vei creste multe roade duhovnicesti;

Bucura-te, ca la Mormantul Domnului uleiul din candela peste tine s-a revarsat pe neasteptate;

Bucura-te, ca de la acest untdelemn multi oameni atingandu-se de tine s-au miruit;

Bucura-te, ca prin aceasta minune ai fost semn al harului nesecat ce se va darui prin tine celor drepti;

Bucura-te, cuvioase Parinte Kukşa, facatorule de minuni si marturisitor al lui Hristos.

CONDACUL III

Puterea Celui de Sus te-a harazit, fericite, cand in pamintul Maicii Domnului, pe sfantul munte Athos te-ai facut locuitor, ca sa te arati adevarat ascultator Egumenei tuturor manastirilor, preasfintei Fecioare Nascatoare de Dumnezeu; ai cunoscut nevointele ascezei, crescand pe scara faptelor bune si neincetat strigand Intemeietorului ascezei, Hristos: Aliluia!

ICOSUL III

Avand adevarata grija de mantuirea sufletului, te-ai lepadat de propria vointa, ca s afaci ascultare sfintilor parinti athoniti, si sa capeti cugetare intru Hristos. Pentru aceasta ti-a trimis Dumnezeu un avva iscusit si nemincinos, anume pe pustnicul Melchisedec si sub a lui obladuire ai crescut din putere in putere pe scara virtutilor, invednicindu-te a fi tuns in monahism. Minunindu-ne de atita staruinta, cu umilinta strigam:

Bucura-te, lauda sfantului munte Athos;

Bucura-te, al Egumenei tuturor manastirilor nevoitor preaiubit;

Bucura-te, al cuviosilor parinti athoniti ucenic si urmator;

Bucura-te, al nevointelor lor sarguincios oglinditor;

Bucura-te, ca ai dus lupta nevazuta impotriva duhurilor rautatii;

Bucura-te, ca ai fost daruit cu rugaciunea mintii;

Bucura-te, ca incepatorului monahismului rusesc, cuviosului Antonie te-ai asemanat;

Bucura-te, ca ai adus blagoslovenia athonita la Kiev;

Bucura-te, cuvioase Parinte Kukşa, facatorule de minuni si marturisitor al lui Hristos.

CONDACUL IV

Vifor de ispite cumplite a pornit dusmanul neamului omenesc, ca sa semene ranchiuna in Sfantul Munte si sa te scoata pe tine din Athos. Iar tu precuvioase, cu smerenie ai rabdat aceasta prigoana si venind in orasul cel ales de Dumnezeu, te-ai salasuit in lavra stintilor Antonie si Teodosie din Kiev, ca impreuna cu sfintii, prezenti aici prin sfintele lor moaste, sa canti cantarea Preasfintei Treimi: Aliluia.

IRMOSUL IV

Auzit-au, parinte prealudate, calugarii din Lavra Pecerska despre viata ta cea bineplacuta lui Dumnezeu si vazand statornicia ta intru credinta, se minunau de atita nazuinta catre desavarsirea ta, vrand ei a-ti urma intru toate. Insa atunci cind diavolul a imprastiat neghinele eresurilor in sanul bisericii, te-ai aratat din nou stalp al curateniei Ortodoxiei, parinte, caci si pe frati intarindu-i mereu auzi acestea:

Bucura-te, luminator al credintei ortodoxe;

Bucura-te, ravnitor al predaniilor parintesti;

Bucura-te, stalp de foc care arati calea mantuirii in mijlocul intunericului ateismului;

Bucura-te, ca in vremea inmultirii pierzatoare a eresurilor ai induplecat prin rugaciune pe fratii intru credinta;

Bucura-te, ca ai aratat tuturor exemplul de adevarata inchinare Dumnezeului Celui viu;

Bucura-te, cel ce ai stins cu roua marturisirii tale cuptorul cel preaincins al luptei impotriva lui Dumnezeu;

Bucura-te, caci si celor din Lavra Pecerska te-ai asemanat, precuviosule, marturisitorule si mucenice Kuksa;

Bucura-te, caci si nevointele cuviosilor din lavra Kievului ai mostenit;

Bucura-te, cuvioase Parinte Kukşa, facatorule de minuni si marturisitor al lui Hristos.

CONDACUL V

Stea de Dumnezeu indrumata in intunericul pacatelor omenesti te-ai aratat, sfinte, luminand orasul si oamenii cu razele multor minuni. Asadar si de proorocia ierarhului Serafim al Poltavei te-ai invrednicit, cand acest staret de Dumnezeu inteleptit, binecuvantadu-te cu arhiereasca blagoslovenie a zis: ”In aceste pesteri si tie ti s-a facut lacas!”, dandu-ti astfel de inteles ca Domnul te va preamari prin aflarea moastelor tale cele neputrezite. Vazand noi acum implinirea acestei prorociri, cu evlavie sarutam sfintele tale moaste cantand: Aliluia!

IRMOSUL V

Vazandu-te nelegiuitii a fi ravnitor al dreptei credinte, s-au gandit sa te nimiceasca, te-au dat chinurilor si in temnita te-au inchis. Tu insa, ca un mucenic tare, statornic ai ramas dispretuind navalirile diavolesti, privind catre Dumnezeiescul Patimitor si urmand indelung-rabdarii Sale. Pentru aceasta, te fericim asa:

Bucura-te, ca ai mers pe urmele Domnului pina la chinurile Golgotei;

Bucura-te, ca prin marturisire te-ai luminat;

Bucura-te ca de la luptatorii impotriva lui Dumnezeu multe chinuri ai suferit;

Bucura-te, ca aceia catre talhari si criminali ca pe un miel la lupi te-au aruncat;

Bucura-te, ca pe acestia ca pe niste fiare salbatice prin smerenia ta i–ai imblanzit;

Bucura-te, ca geruri aspre si lihniri cumplite in taigaua Siberiei ai suferit;

Bucura-te, caci si tie, precum lui Ilie ti-a trimis Domnul printr-un corb hrana;

Bucura-te, ca te-a izbavit de boala grea pentru care urma sa mori;

Bucura-te, cuvioase Parinte Kukşa, facatorule de minuni si marturisitor al lui Hristos.

CONDACUL VI

De Dumnezeu purtatorule Parinte, propovaduitor al harului Dumnezeiesc te-ai aratat, blandule pastor, cand ai primit tainic de la episcopul Antonie, Sfintele Daruri, cele trimise tie intr-o legatura. Impartasindu-te cu evlavie cu acestea, n-ai uitat nici de fratii si surorile intru calugarie, acestia impreuna cu tine fiind intemnitati, i-ai spovedit pe ascuns si i-ai facut partasi ai Sfintelor si de viata facatoarelor ale lui Hristos Taine. A fost aceasta Trapeza precum Cina cea de taina a ucenicilor lui Hristos Dumnezeu, ca Pastele luminat in mijlocul intristarii, ca Cincizecimea ce a revarsat peste ei limbile de foc ale Duhului. Afland atita mila, inaltau calda multumire Dumnezeului si placutului Sau, candand: Aliluia!

ICOSUL VI

Lumina milostivirii a luminat peste tine Hristos Izbavitorul, cand in ziua Marelui Mucenic Gheorghe purtatorul de biruinta, ai fost eliberat din temnita intunecata; caci, desi vrajmasul vroia sa te doboare, ai ramas nebiruit. Trecand acestea la noi incercari ai fost supus parinte cuvioase, caci ai fost expulzat mai departe, ducand acolo lipsuri si nevoi, neavand unde sa-ti pleci capul. Pentru aceasta cantam tie:

Bucura-te, al dreptilor biblici urmatorule;

Bucura-te, ca ai urmat viata celor ce au pribegit in piei de oaie si in piei de capre;

Bucura-te, ca asemenea celor lipsiti, stramtorati si rau primiti ai fost;

Bucura-te, ca asemenea celor de care lumea nu era vrednica, ai ratacit in pustii, in pesteri si in crapaturile pamantului;

Bucura-te, ca si tie ca si acestora, marturisiti fiind prin credinta, ti s-a daruit fagaduinta;

Bucura-te, ca darul negrait al facerii de minuni a fost trimis tie de la Domnul spre inzestrare;

Bucura-te, ca Dumnezeu odihna ti-a gatit tie trimitandu-ti vaduva precum lui Ilie;

Bucura-te, ca si prin tine, ca prin Ilie, de mari binecuvantari se invredniceau casele care te primeau;

Bucura-te, cuvioase Parinte Kukşa, facatorule de minuni si marturisitor al lui Hristos.

CONDACUL VII

Vrand Domnul Atotvazatorul sa te arate pe tine luminator plaiului acela, nu te-a ascuns, ci ca pe un sfesnic mare te-a asezat, din nou intorcandu-te in Lavra Kievului ca sa ajuti lumea. Oamenii dreptmaritori, ca pe o piatra pretioasa avandu-te, se bucurau nespus si inaltau cantarea de multumire Domnului: Aliluia!

ICOSUL VII

Creeatorul si Stapanul tuturor minunilor, noi minuni ne-a aratat prin tine, cucernice, ca pe toti cei ce veneau la tine din toate partile ii tamaduiai, pe indraciti de duhurile rele ii slobozeai, pe cele viitoare le prooroceai, bubele pacatelor vadite le faceai, tuturor daruind cele de folos spre mantuire. Crestinii fiind izbaviti prin tine de atitea necazuri, cu bucurie iti cantau:

Bucura-te, ca mare facator de minuni a aflat intru tine Sfanta Biserica;

Bucura-te, ca slava minunilor tale a rasarit peste tot pamintul;

Bucura-te, ca esti doctor al sufletelor si al trupurilor noastre;

Bucura-te, al pocaintei dreptule invatator;

Bucura-te, ca esti schivnic vazator cu duhul si plin de sfintenie;

Bucura-te, staret blajin si cumpatat;

Bucura-te, izgonitor neinfricosat al demonilor;

Bucura-te, ca dracii, nesuferind lumina chipului tau,

Bucura-te, ca dracii, nesuferind lumina chipului tau, departe de la tine fugeau;

Bucura-te, cuvioase Parinte Kukşa, facatorule de minuni si marturisitor al lui Hristos.

CONDACUL VIII

Pribegind si multe scarbe suferind, parinte fericite, ai implinit asupra-ti cuvintele apostolului, ca cei ce vor sa petreaca viata in buna credinta prigoniti vor fi.

Asisjderea si pe tine, dusmanii Domnului care erau la putere, te-au izgonit din Lavra Pecerska, dar prin pronia Domnului, aceasta prigoana te-a adus in Lavra Poceaevului, ca si acolo sa luminezi prin trairea ta, cantand lui Dumnezeu: Aliluia!

ICOSUL VIII

Fratii Sfantului munte Poceaev te-au intalnit cu freamat de bucurie, vazand in tine un preot cinstit, infrumusetat cu nevointele calugaresti si cununi mucenicesti. De aceea te cinsteau cu astfel de cuvinte:

Bucura-te, ca de insasi Preacurata Nascatoarea de Dumnezeu, care a lasat pe acest munte urma talpii sale si icoana facatoare de minuni, ai fost primit;

Bucura-te, ca muntele acesta ca un al doilea Athos, pentru tine s-a facut;

Bucura-te, ca sfantului egumen Iov, al Lavrei din Poceaev, intru toate te-ai asemanat,

Bucura-te, ca asijderea lui ai luptat impotriva sciziunilor;

Bucura-te, ca pe cei orbiti de eresurile pierzatoare ii intorceai intru Una Adevarata Sfanta Soborniceasca si Apostoleasca Biserica;

Bucura-te, ca la Dumnezeiasca Euharistie asemenea ingerilor, inconjurat de lumina, Domnului slujeai;

Bucura-te, ca si fiilor tai duhovnicesti ai daruit harul convorbirii in rugaciune cu Dumnezeu.

Bucura-te, asadar ca prin a lor fierbinte rugaciuni de boala cea grea si moartea grabnica ai fost izbavit;

Bucura-te, cuvioase Parinte Kukşa, facatorule de minuni si marturisitor al lui Hristos.

CONDACUL IX

Toata firea omeneasca s-a mirat de marea bunavointa a lui Dumnezeu asupra ta rugatorule fericite, caci pe Domnul Slavei Cel necuprins, pe care nici ingerilor a-L vedea nu este cu putinta, mereu Il vedeai cu ochii duhovnicesti atintind mintea la cele de sus si cantand intotdeauna Creatorului Tau: Aliluia!

ICOSUL IX

A ritorisi nu erai iscusit, parinte smerit, dar ca pe Maria Egipteanca, Dumnezeu te lumina cu Duhul Sau, caci Evanghelia si Psalmii lui David, pe de rost ii stiai, toata slujba bisericeasca in memorie o aveai si slujeai fara sa te poticnesti; chiar neavand studii de teologie, Sfanta Scriptura o talcuiai ca un teolog iscusit, descoperind adancurile sfinte ale tainelor lui Dumnezeu. De aceea, minunandu-ne cantam tie:

Bucura-te, ca ai fost harazit cu intelepciunea cea de sus;

Bucura-te, luminatule cu Duhul Sfant;

Bucura-te, ca in neputinta ta puterea Lui Dumnezeu s-a descoperit;

Bucura-te, ca de bogatia cuvintelor tale cei saraci cu duhul se imbogatesc;

Bucura-te, ca de invataturile tale parintesti cei flamanzi si insetati hranindu-se se satura;

Bucura-te, ca lucrand ai invatat a dispretui trupul caci este trecator;

Bucura-te, ca prin pilda ta pe multi ai ridicat a cauta la suflet, la lucrul cel nemuritor;

Bucura-te, ca pentru aceasta impreuna cu ingerii se bucura duhul tau;

Bucura-te, cuvioase Parinte Kukşa, facatorule de minuni si marturisitor al lui Hristos.

CONDACUL X

Mantuire si de moartea vesnica izbavire te-ai facut tuturor celor ce veneau la tine, sfinte parinte, scotandu-i din patimile pacatelor si inaltandu-i la Imparatia Cerurilor, unde si tu acum stai impreuna cu toti sfintii inaintea tronului Domnului Puterilor, rugandu-te pentru noi, fiii tai duhovnicesti, si viersuind lui Dumneu: Aliluia!

ICOSUL X

Intru tot erai intru cele de sus, avva preaminunate, dezbracandu-te de omul cel vechi si de faptele lui, imbracandu-te intru Hristos, pe care L-ai iubit din toata inima. Pentru aceasta ti s-a dat mult har de la Domnul, ca toti in rugaciuni sa te cheme asa:

Bucura-te, lucrator neadormit, care ai adus multa roada;

Bucura-te, al parintilor din vechime Antonie, Pahomie si Macarie ucenic si urmas in calugarie;

Bucura-te, ca asemenea Sfantului Serghie de Radonej slujitor sarguincios al Sfintei Treimi ai fost;

Bucura-te, ca si Sfantului Serafim de Sarov te-ai asemanat – salutandu-i pe toti cu pascala bucurie: ”Hristos a inviat”

Bucura-te, ca al doilea Ambrozie de la Optina ai fost, pe toti numindu-i a fii copiii tai;

Bucura-te, ca si cuviosului Siluan Athonitul in cugetarea teologica ai urmat;

Bucura-te, ca ai agonisit duhul pacii si in jurul tau cu miile s-au mantuit credinciosii;

Bucura-te, ca prin tine Domnul a aratat ca nu s-au imputinat in Sfanta Rusie cuviosii;

Bucura-te, cuvioase Parinte Kukşa, facatorule de minuni si marturisitor al lui Hristos.

CONDACUL XI

Cantare de umilinta iti aduceau locuitorii orasului Odessa, precuvioase Kuksa, caci lor Domnul te-a daruit pe tine, aparator si acoperitor, pazindu-i de multele necazuri si de stihiile ispitelor. Asadar, si manastirea cu hramul Adormirea Maicii Domnului, in care se odihnesc astazi moastele tale, s-a inzestrat cu numele tau, cantand cantarea de lauda si de multumire: Aliluia!

ICOSUL XI

Candela preluminoasa care izvoraste uleiul harului tamaduitor s-au aratat a fiii cinstitele tale moaste, cuvioase, caci de la ele curg siroiuri de minuni, neputintele izgonind, de pe patul mortii ridicand, sufletele inveselind si toate nascocirile diavolesti biruind. Pentru acestea si parintii si fratii manastirii Sfintei Adormiri, slujind zi de zi tedeumuri in fata raclei cu sfintele tale moaste, cu multa dragoste iti inalta:

Bucura-te, locas infrumusetat al Duhului Sfant;

Bucura-te, tamaie binemirositoare a faptelor celor bune;

Bucura-te, chivot cinstit al comorilor nesecate;

Bucura-te, vas de mult pret al darurilor nesfarsite;

Bucura-te, ca prin neputreziciunea moastelor tale, te-a preamarit Dumnezeu;

Bucura-te, ca prin izvorarea minunilor de Domnul inaltat ai fost;

Bucura-te, ca nimeni in desert sau neauzit nu pleaca de la moastele tale;

Bucura-te, ca tamaduitoarele tale moaste sint pentru Odessa scut de aparare si infrumusetare;

Bucura-te, cuvioase Parinte Kukşa, facatorule de minuni si marturisitor al lui Hristos.

CONDACUL XII

Trimite-ne noua har, parinte cinstite, cerand ajutorul lui Dumnezeu, ca sa ne putem invata din indreptarile tale, sa facem voia Mantuitorului cea buna si desavarsita, si petrecand in cuviosie si dreptate, sa ne invdrednicim impreuna cu tine in viata ce va sa fie sa cantam Facatorului cantarea nesfarsita: Aliluia!

ICOSUL XII

Cantand viata ta curata si cu frica de Dumnezeu, laudam marturisirile, bolile tale si truda ta, cinstim virtutile calugaresti, preainaltam nazuinta in rugaciune si indraznirea catre Domnul. Caci tu cu grija parinteasca ai pastorit turma dreptilor pe toti inteleptindu-i; slavim infranrea trupului si petrecerea fara cartire a tuturor scarbelor, care pentru dragostea Domnului le-ai suferit, parinte sfinte. Si ai aparut noua, celor ce traim in vremurile din urma, ca un sfesnic care arde si incalzeste, ca putin macar sa ne bucuram de lumina lui. Nu ne lasa pe noi orfani, invredniceste-ne de ocarmuirea ta spre desavarsirea duhovniceasca si pururea iti vom canta:

Bucura-te, ca in ceata sfintilor si a cuviosilor ai fost primit;

Bucura-te, ca in Ierusalimul cel de sus ai urcat;

Bucura-te, ca in cartea vietii cu litere de aur numele tau e scris;

Bucura-te, ca impreuna cu toti cei bineplacuti lui Dumnezeu, ai intrat la nunta Mielului;

Bucura-te, ca haina ta cea de nunta gatita, mai mult decit zapada s-a albit;

Bucura-te, ca ai mostenit ca un biruitor cununa adevarului;

Bucura-te, ca stand inaintea tronului stapanului esti pentru noi cald mijlocitor;

Bucura-te, ca pentru toti cei ce cheama numele tau sfintit in ajutor cu indrazneala mijlocesti;

Bucura-te, cuvioase Parinte Kukşa, facatorule de minuni si marturisitor al lui Hristos.

CONDACUL XIII

O, preacuvioase si de Dumnezeu purtatorule parintele nostru Kuksa, cel ce esti mare nevoitor si de minuni facatorule!Priveste spre noi, cei ce sintem inconjurati de pacate si poticniti in intunericul necunostintei; cu mijlocirea ta cea bineplacuta lui Dumnezeu, salasuieste frica Domnului in inimile noastre, intaritarile trupului omoara-ni-le, de ispite pazeste-ne, ortodoxia o intareste, ca in cucernicie si bunacredinta sa petrecem putinul zilelor noastre; si izbavindu-ne de vesnicele chinuri, sa ne invrednicim in viata cea fara de sfarsit impreuna cu tine sa-L slavim pe Dumnezeu, cel in Treime inchinat, cantandu-I: Aliluia! Aliluia! Aliluia! (acest Condac se repeta de 3 ori)

Apoi iarasi Icosul I si Condacul I…

 

sursa articolului

http://acvila30.ro/18-octombrie-sfantul-kuksa-al-odessei/

 

 

Posted in SFINTII PARINTI | Tagged , , , | Lasă un comentariu

Proorocia Cuviosului Kukșa al Odesei

kukshaDragele mele surori întru Domnul nostru Iisus Hristos!

Pace vouă de la Domnul și va mulțumesc pentru scrisoarea pe care nu demult am primit-o. Vă sunt recunoscător și vă mulțumesc că nu m-ați uitat pe mine, păcătosul.

Dragi surori, înțeleg durerea voastră, dar Îi mulțumesc din suflet Domnului pentru toate, însă îmi pare foarte rău că nu vă pot ușura povara, dar răbdați, surorilor. Fiindcă așa-i voia Domnului, a Tatălui Ceresc.

Trebuie să cunoașteți, surorile mele, că toate ne sunt trimise de la Dumnezeu – și cele bune, și cele rele, primiți-le pe toate ca din mâna Domnului și nu vă înfricoșați, Domnul nu vă va lăsa. El niciodată nu vă va trimite scârbe sau necazuri peste puterile voastre și niciodată nu va pune pe umerii voștri o povară mai mare decât ați fi în stare să o duceți, dar vă va da atât cât veți avea puteri să o duceți. Să știți, surorilor, dacă scârba voastră e mare, înseamnă că aveți și puteri îndeajuns să o purtați, iar dacă e mică, Domnul vă va da-o după puteri, ca să nu vă pomeniți neputincioase. Necazul însă, mai mare sau mai mic – duceți-l cu răbdare, fără cârteală, fiindcă timpul merge spre pieire și déjà începe să se înfăptuiască ultimul capitol al cărții a 3-a a proorocului Ezdra și vine spre noi sfârșitul întregii lumi, mai ales a păcătosului.

O, surorile mele, ce vreme se apropie, că nu vei mai vrea să trăiești pe pământ. Și această vreme e cu totul aproape, Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, o, Dumnezeul meu! Vor veni peste pământ mari cataclisme: foc, foame, moarte, pieire, felurite năpaste! Nimeni nu le poate opri, iar timpul acesta e foarte aproape. Nu ascultați pe nimeni când vor spune că va fi pace. Pace nu va fi, va fi război și imediat după aceasta o foame mare  și unde oare vor dispărea toate? Nu va fi de mâncare și pe oameni îi așteaptă pieirea. Popoarele se vor îndrepta spre Răsărit , dar de acolo nimeni nu se va mai întoarce – toți se vor pierde. O mare pieire va fi din cauza foamei. Iar cine va mai rămâne în viață va fi nimicit de molimă și de ciumă de mare. Aceasta este o boală înfecțioasă incurabilă. Nu în zadar zice proorocul – va trece o scârbă și alta îi va lua locul, va trece a doua – va veni a treia și așa mai departe.

O, Dumnezeule! Dumnezeule! Știți voi, oare, dragi frați și surori, că de acum Domnul a pus capăt fericirii pământești? Adevăr vă zic vouă, acum nu e timpul de măritiș și de însurătoare, fiindcă aceste zile sunt ale Domnului. Domnul ne așteaptă și aceste zile El ni le-a dat spre pocăință și remușcări pentru viața trăită în păcate. Acest timp nu e pentru ospețe și nunți. Nu pentru lăcomia pântecelui și beție. Toate acestea trebuie să le lăsăm. Trebuie zi și noapte să-L implorăm pe adevăratul Dumnezeu pentru iertarea păcatelor noastre, trebuie să-I cerem Domnului ca să se îndure de noi și să ne miluiască la Strașnica Sa Judecată. Fiindcă după toate aceste năpaste va veni ziua cea mare a Judecății Domnului. Și în Scriptură este spus că cei aleși ai lui Dumnezeu pot ști, adică Dumnezeu poate să le descopere anul sfârșitului lumii, însă nu ziua și ceasul, aceasta nimeni nu o poate ști, nici Îngerii din ceruri, nimeni, numai unul Dumnezeu știe în ce zi și în care ceas se va săvârși aceasta.

Surorile mele, știți ce am să vă spun – Domnul a pregătit așa o groapă adâncă pentru lume, încât nici fundul nu i se vede și pe toți păcătoșii îi va pune acolo. Doamne miluiește, vă spun fără ocolișuri că despre acestea Domnul mi-a descoperit, vă spun adevărul, nu vă mint. Pentru că a grăi neadevăr este un mare păcat, Domnul să ne ferească! Despre măritiș sau însurătoare nu numai că nu poate fi vorba, dar nici gândul să nu-l aibă, e un mare păcat; băieților tineri și fetelor nu li se cuvine să se căsătorească. Cei căsătoriți să înceteze de a mai trăi trupește și, înfrânându-se, să trăiaacă în curățenie.

 

sursa

http://www.aparatorul.md/proorocia-cuviosului-kuksa-al-odesei-acum-nu-e-timpul-de-maritis-si-de-in

Posted in PROFETII | Tagged , | 24 comentarii

Cele mai frumoase cuvinte despre dragoste

Epistola întâia către Corinteni a Sfântului Apostol Pavel

Capitolul 13

De aş grăi în limbile oamenilor şi ale îngerilor, iar dragoste nu am, făcutu-m-am aramă sunătoare şi chimval răsunătator.

Şi de aş avea darul proorociei şi tainele toate le-aş cunoaşte şi orice ştiinţă, şi de aş avea atâta credinţă încât să mut şi munţii, iar dragoste nu am, nimic nu sunt.

Şi de aş împărţi toată avuţia mea şi de aş da trupul meu ca să fie ars, iar dragoste nu am, nimic nu-mi foloseşte.

Dragostea îndelung rabdă; dragostea este binevoitoare, dragostea nu pizmuieşte, nu se laudă, nu se trufeşte.

Dragostea nu se poartă cu necuviinţă, nu caută ale sale, nu se aprinde de mânie, nu gândeşte răul.

Nu se bucură de nedreptate, ci se bucură de adevăr.

Toate le suferă, toate le crede, toate le nădăjduieşte, toate le rabdă.

Dragostea nu cade niciodată. Cât despre proorocii – se vor desfiinţa; darul limbilor va înceta; ştiinţa se va sfârşi.Pentru că în parte cunoaştem şi în parte proorocim.

Dar când va veni ceea ce e desăvârşit, atunci ceea ce este în parte se va desfiinţa Când eram copil, vorbeam ca un copil, simţeam ca un copil; judecam ca un copil; dar când m-am făcut bărbat, am lepădat cele ale copilului.

.Căci vedem acum ca prin oglindă, în ghicitură, iar atunci, faţă către faţă; acum cunosc în parte, dar atunci voi cunoaşte pe deplin, precum am fost cunoscut şi eu.Şi acum rămân acestea trei: credinţa, nădejdea şi dragostea. Iar mai mare dintre acestea este dragostea.

===============

Dragostea cere efort la început, dar pe urmă dă multă odihnă… Când un om are îndelungă răbdare şi bunătate, acestea arată că are iubire în el. Iar când nu are îndelungă răbdare, milă şi bunătate, este lipsit de dragoste, lipsit de Dumnezeu.

Sfântul Cosma Etolianul ne spune: “Am văzut două iubiri care mântuiesc şi acestea sunt iubirea către Dumnezeu şi iubirea către aproapele“.

(Părintele Efrem Athonitul, Despre crdinţă şi mântuire, Editura Bunavestire, Galaţi, 2003, p. 17)

 

Posted in CUVANTUL | Tagged , | 23 comentarii

„Fără Maica Domnului, fără cruce, fără Hristos, vedem Occidentul ruinat”

Posted in Uncategorized | Tagged , , , | 66 comentarii

Esenta Noii Ordini Mondiale

Esenta Noii Ordini Mondiale : Ingineria elitelor pentru crearea omului nou,care consimte la propria sclavie

„Revolutia tehnologica si in mod special INTERNETUL a favorizat o Revolutie a Informatiei care a intretinut o trezire politica globala . In acelasi timp revolutia tehnologica a condus la o umanitate libera , confruntata cu amenintarile unei elite cu adevarat globale , dominante care are in mainile ei tehnologia de a impune un sistem de control global : o dictatura stiintifica la nivel mondial cu o capacitate crescanda de control profund al psihologiei si biologiei individuale si a mecanisme lor intrinseci .”

Traducere a postarii de pe blogul NewsReload publicata de Euro-Med

Sumar :Cele de mai jos reprezinta un extras dintr-un eseu şocant al lui Andrew Gavin Marshall. In ideologia Noii Ordini Mondiale exista un paradox : oficial , aceasta se bazeaza pe sloganul revolutiei franceze ( libertate, egalitate , fraternitate) , dar in realitate este o miscare profund rasista in cadrul careia « elitele » se autointituleaza rasa superioara care conduce societatea , restul populatiilor de pe pamant fiind considerate drept rase inferioare. Ca si luciferieni, elitele se considera zei si ca urmare au dreptul sa modeleze genele si mintea restului fiintelor umane . « Elitele » afirma ca fara conducerea lor, lumea s-ar prabusi in haos.

De fapt, tocmai elitele sunt cele care provoaca haosul, detinand o incredibila puterea economica , infiltrandu-se in guverne si influentand astfel conducerea societatii . Gurii lor moderni sunt fratii Aldous si Julian Huxley precum si Betrand Russell care a introdus ideea de « dictatura stiintifica globala » folosind eugenia precum si ideea aducerea fiintei umane intr-o stare de sclavie prin intermediul psihologiei de masa . Mai mult decat atat : scopul elitelor este sa aduca fiinta umana la stadiul la care sa-i placa si sa-si iubeasca sclavia ( statul asistential, pe care in aceasta perioada tocmai il desfiinteaza). O data instalata aceasta dictatura va fi practic imposibil de desfiintat fiind o retea intreţesuta si intrepatrunsa foarte adanc in societate, asa cum afirma un iluminist in 1781. Eugenia (sau aici ) a fost preluata de catre Fundatiile Rockefeller, Ford, Carnegie, Mellon, Harriman si Morgan si s-a dezvoltat mai ales in California in anii 1920 . Hitler a copiat si apoi a dezvoltat ideile si sistemul in Holocaust . Dupa razboi , datorita abuzurilor nazite , eugenia a trebuit sa se imparta in mai multe ramuri : controlul populatiei, genetica, ecologism si igiena mentala . UNESCO este implicata adanc in eugenie.

Eugeniştii folosesc unelte precum : manipularea genetica , chipping ( introducerea de chip-uri in corp) .Scopul lor este de control al mintii la nivel mondial intr-o umanitate redusa numeric si formata din indivizi superdezvoltati , la fel ca si in cresterea bovinelor .

Fragmentul din partea 1 a eseului lui Andrew Gavin Marshall- este bine documentat si are multe referinte .Cel mai bizar aspect este ca in timp ce elitele globale si trepadusii lor platiti predica sloganul revolutiei franceze , ei lucreaza de fapt din greu la promovarea exact a contrariului : a servitutii , a inegalitatii si a extinctiei celor mai putin performanti , mai slabi . Ei denumesc acest scop Noua Ordine Mondiala .Totul a inceput cu Mayer Amschel Rothschild din Frankfurt care i-a cerut apostatului iezuit Adam Weishaupt sa infiinteze o organizatie cu care sa poata conduce lumea prin intermediul banilor . La 1 mai 1776 acest ordin secret pentru Noua Lume i-a fost prezentat lui Rothschild. Weishaupt a dat acestui ordin numele de “ Illuminati” care dupa conferinta masonilor din 1781 a infiltrat   masoneria – si a supravietuit atat acolo dar si in afara ei pana in ziua de azi . Cu aceasta ocazie Contele de Virieu ( mason ) a exclamat la intoarcerea acasa:”Eu pot spune ca toata aceasta miscare este mult mai grava decat crezi.Conspiratia tesuta este atat de bine gandita incat va fi imposibil pentru Monarhie si Biserica sa scape de ea”.Aceasta miscare “Illuminati” este denumita astazi   “iluminism” de catre UE.Autor premiat şi cercetător, , Edwin Black a scris o istorie bine documentata a eugeniei .In cartea sa „Războiul împotriva celor slabi”, în care explica că „efortul constant de a transforma eugenia în genetica umana a falsificat o întreaga infrastructură la nivel mondial . Astfel in 1938 s-a infiintat Institutul de Genetica Umana de la Copenhaga în 1938, condus si finantat de Fundatia Rockefeller( eugenici) . Institutul nu a abandonat obiectivele eugeniei ci, prin rebrenduire a pretins ca noul scop al miscarii este eradicarea sărăciei şi salvarea mediului înconjurător.Istoria omenirii a insemnat mereu lupta intre indivizii care gandesc liber şi structurile de putere controlate de elitele care încearcă să domine teritorii, resurse si populatii. Cea mai mare ameninţare la adresa elitelor în orice moment din istorie dar şi în prezent o reprezinta o populatie informata, trezita la realitate , cu o gândire critica şi politic stimulata.Instrumentele şi sistemele de control social sunt vaste şi evazive ; ele pătrund in adancul psihologiei şi biologiei individului. Elitele pretind sa li se acorde increderea datorita presupusei lor ” inteligenţe superioare „, innascute precum si pentru specializarea in controlul şi remodelarea societatii . Ele considera ca sunt pregatite si antrenate pentru a forma si construi in mod activ opinia publica si ideile noi. Ele considera ca, in esenta oamenii sunt fiinţe emoţionale iraţionale şi din aceasta cauza ei trebuie să fie controlati de elite pentru ca altfel, lumea ar intra în haos. Acesta este modul de gandire care stă la baza ideii de „stabilitate” şi „ordine ” a NOM ( NWO).Revolutia tehnologica si in mod special internetul a favorizat o Revolutie a Informatiei care a intretinut o trezire politica globala . In acelasi timp revolutia tehnologica a condus la o umanitate libera confruntata cu amenintarile unei elite cu adevarat globale , dominante care are in mainile ei tehnologia de a impune un sistem de control global : o dictatura stiintifica la nivel mondial cu o capacitate crescanda de control profund al psihologiei si biologiei individuale si a mecanisme lor intrinseci .
În 1932, Aldous Huxley a scris cartea „Minunata lume noua”, în care vobeste despre apariţia in viitor a unor dictaturi ştiinţifice . În anul 1958 , in eseul sau”Minunata lume noua revizitata „, Huxley examineaza cât de departe a ajuns lumea in perioada scurtă de timp de la publicarea cartii si in ce directie se indreapta umanitatea ocupandu-se şi de metodele controlului prin divertisment faţă de controlul prin forţă, aşa cum sunt ilustrate în primul roman . Huxley scrie că in economie , echivalentul unei frumoase opere de artă il reprezinta o fabrică care functioneaza fluent si in care lucreaza muncitori perfect ajustati la utilaje. Huxley considera ca „secolul XXI va fi epoca celor care controleaza lumea , al sistemului de caste ştiinţifice şi al minunatei lumi noi „.
Într-un discurs in 1962, la UC Berkeley , Huxley a vorbit în primul rând despre „Revoluţia finala, decisiva”, care se concentrează pe „controlul comportamentului” uman : „Dacă se doreste sa se controleze orice populaţie pentru orice perioadă de timp atunci este obligatoriu sa fie folosite elemente cu care sa se obtina consimţimantul acelei populatii la ceea ce se urmeaza sa se intampla cu fiecare individ .Suntem în cursul unui proces de dezvoltare a unei serii intregi de tehnici, care vor permite oligarhiei sa controleze lumea .Oligarhia care a existat dintotdeauna şi care va exista probabil întotdeauna trebuie sa obtina ca oameni să-si iubească propria servitute …” (Adica , consensul la …. sclavie )
„Cred că in viitor vor fi dictaturi ştiinţifice în multe părţi ale lumii. Dacă puteţi obţine oameni care să consimtă la starea lor de servitute atunci este si mai probabil sa obtineti o societate mult mai stabila , mai durabila si mai uşor de controlat decât ar fi dacă aţi fi obtinut-o folosind cluburi , executii sau tabere de concentrare.”In 1952, Bertrand Russell scrie cartea, „Impactul Ştiinţei asupra societăţii” in care arata că subiectul cu cea mai mare importanţă din punct de vedere politic va fi cel al psihologiei maselor .Importanţa acesteia a crescut enorm prin dezvoltarea metodelor moderne de propagandă. Dintre acestea cea mai influenta este ceea ce se denumeste drept „educaţie”. Apoi, un rol mai diminuat il joaca religia dupa care vin : presa, cinema şi radio.
Ceea ce este esenţial în psihologia maselor este arta persuasiunii. Nu văd nici un motiv pentru care o „dictatură ştiinţifică „ar trebui să fie instabilă.

Pana la urma , majoritatea ţărilor civilizate şi semi-civilizate cunoscute în istorie au avut o clasă care a avut rolul conducator . Sclavii sau iobagii au fost complet subordonati proprietarilor lor. În cazul în care guvernul controlează distribuţia de produse alimentare, puterea sa este absolută atâta timp cât se poate conta pe poliţie şi forţele armate . Iar loialitatea acestora poate fi asigurata oferindu-li-se o parte din privilegiile clasei care guverneaza. Nu văd cum orice mişcare de revoltă internă poate aduce vreodată libertatea celor oprimati , într-o dictatură ştiinţifică modernă.
Fichte a formulat ideea ca educaţia ar trebui să aiba ca scop distrugerea voinţei libere , astfel încât, după ce elevii părăsesc şcoala , sa fie incapabili tot restul vieţii lor, sa gândeasca sau sa acţioneze altfel decât ar fi dori dascalii lor… Dieta, preparatele injectabile şi interdicţiile se vor combina de la o vârstă foarte fragedă pentru a produce un anumit tip de caracter, cu un anumit fel de credinţa pe care autorităţile il consideră dezirabil si pentru care orice critică serioasă a puterii este imposibilă d.p.d.v psihologic. Chiar dacă toţi ar fi nenorociti , ei se vor crede in totalitate fericiţi , deoarece guvernul le va spune acest lucru . Russell a proclamat mai tarziu, în cartea sa că „o societate stiintifica mondiala „ nu poate fi stabila decât dacă există un guvern mondial şi aici cum de altfel arata si Pres UE . Van Rompuy
În 1961, preşedintele Eisenhower a avertizat cu privire la pericolul pe care-l poate reprezinta la adresa democratiei complexul militar-industrial ( in care puterea economica este detinuta de elite) precum si de faptul ca politicile publice pot deveni captive in mainile unei elite ştiinţifico-tehnologice.

În 1970, Zbigniew Brzezinski scrie despre „apariţia treptata , pe parcursul „revolutiei tehnotronice” a unei societăţi din ce in ce mai controlate si mai dirijate , explicând ca o astfel de societate ar fi dominata de o elita ce ar solicita puterea politica bazandu-se pe cunostinte stiintifice , superioare.Neîngrădita de restricţiile valorilor tradiţionale liberale, această elită nu va ezita să-şi atinga scopurile sale politice folosind cele mai noi si mai moderne tehnici pentru influenţarea comportamentului public si pentru mentinerea societatii sub atenta supraveghere şi control.

Multe ştiinţe şi largi miscari sociale sunt dirijate de către aceleasi fundaţii şi aceeaşi bani care au finanţat mişcarea eugeniei în începutul secolului20.

Banii care curgeau in directia eugeniei de la fundatiile Rockefeller Foundations , Ford, Carnegie, Mellon, Harriman si Morgan au condus direct la „rasismul ştiinţific,” şi în cele din urma la Holocaustul din al doilea război mondial. Hitler a discreditat mişcarea eugenica care era atat de apreciata in America la inceputul secolului 20. Miscarea s-a impartit intr-o serie de alte proiecte de inginerie socială cum ar fi : control al populatiei, genetica, şi ecologism, precum şi de igienă mintală aici si aici .
Importante organizatii de mediu şi de conservare a acestuia au fost fondate cu bani de la fundatiile Rockefeller si Ford care au ramas surse centrale de finanţare pentru aceasta miscare pana in zilele noastre , în timp ce World Wildlife Fund (WWF) a fost fondată în 1961 de către Sir Julian Huxley, fratele lui Aldous Huxley, care a fost si Preşedinte al Societăţii Britanice de Eugenie. Sir Julian Huxley, s-a întâmplat să fie si primul directorul general al UNESCO (Organizaţia Naţiunilor Unite pentru Educaţie, Ştiinţă şi Cultură). În 1946, Huxley a scris o lucrare intitulata, „UNESCO : Scopul şi Filosofia sa” In aceasta lucrare el a aratat că scopul general al UNESCO este sa ajute apariţia unei singure culturi in lume cu propria sa filosofie si cu propriul sau fond de idei. Acest lucru este oportun acum , deoarece este pentru prima dată în istorie cand esafodajul si mecanismele de unificare a lumii au devenit disponibile …. Este esenţial ca eugenia sa fie in întregime adusa in interiorul granitelor stiintei si asimilata ca atare intrucat intr-un viitor nu foarte îndepărtat problema îmbunătăţirii calităţii medii a fiinţelor umane este foarte probabil să devină urgenta iar acest lucru poate fi realizat numai prin aplicarea rezultatelor unei eugenii cu adevarat stiintifice. De asemenea nu se poate oferi egalitatea de sanse educationale celor cu un grad mai mic sau insuficient de dezvoltare mintală asa cum nici nebunii nu pot fi egali cu cei sanatosi în faţa legii sau a celor cu mai multe drepturi si libertati .

Multe dintre aceste „inegalităţi genetice” gravitează în jurul ideii de superioritate intelectuală . Pur şi simplu , elitele care propagă această ideologie privesc masele ca fiind inferioare d.p.d.v. intelectual . Prin urmare, nu poate exista egalitate socială într-o lume cu elite tehnologice intelectuale.

Eugenia se ocupa de organizarea socială si controlul umanitatii precum si de ingineria inegalitatii. Elitele au găsit in genetica o cale de a incepe discriminarea pornind de la ADN.

Într-un număr din 2001 al revistei Science Magazine, Garland Allen, un istoric ştiinţific , a considerat genetica o formă modernă de eugenie.

Termenul de eugenie a fost inventat în 1883 de către victorianul polimatematician Francis Galton , geograf, statistician şi văr al lui Charles Darwin. Pentru el termenul „eugenie” insemna „ bine-născut” şi facea referire la un plan de a-i incuraja pe „cei mai buni oameni” din societate să aibă mai mulţi copii (eugenie pozitiva ) şi de a descuraja „elementele cele mai rele” din societate sa aiba copii sau chiar deloc (eugenie negativa).
Pentru binefăcătorii bogati care au sprijinit eugenia, cum ar fi Carnegie, Rockefeller, Harriman, şi filantropii Kellogg , eugenia a oferit un mijloc de control social într-o perioadă de revolte si violente fără precedent.
John D Rockefeller III-a fondat în 1952, Population Council – finanţat de Fondul Rockefeller Brothers. Ea îşi are rădăcinile în mişcarea eugenistă – şi se ocupa de „sănătatea reproductivă”, ceea ce înseamnă contracepţie. Dar familia Rockefeller are o lunga poveste privind sprijinul eugeniei finantandu-l puternic pe eugenistul sef al lui Hitler, Ernst Rudin. Astfel, în 1934 (februarie) un raport Rockfeler privind”progresele cercetarii ” (al unuia dintre şefii de divizie) pune intrebarea : „Putem dezvolta intr-o maniera sonora si extinsa o genetica care sa alimenteze in viitor rasa superioara ?”

Umanitatea libera se gaseste in fata celei mai monumentale decizii pe care a trebuit s-o ia vreodata : hranim si alimentam trezirea politica globala printr-o adevarata revolutie psiho-sociala a mintii omenesti ,creand o noua politica economica globala care elibereaza intreaga umanitate si ii da putere ; sau…. ne prabusim in tacere in „minunata lume noua” a dictaturii stiintifice globale in care n-am trait niciodata pana acum si a carei dominatie nu va fi mai dificil de constestat si depasit ?

Noi nu suntem lipsiţi de putere în fata acestei bestii ideatice mari .Avem la îndemâna noastră capacitatea de a utiliza tehnologia pentru a remodela lumea astfel încât de ea sa beneficieze popoarele si nu doar cei puternici !
Comentariu
Lucrul de mai sus este chiar si mai sinistru. Elitele conducătoare sunt pe cale sa ne fure chiar sufletele noastre transformandu-ne in roboti postumani, – prin intermediul unor mijloace diabolice . Forţele care încerca sa schimbe omenirea în funcţie de propriile sale nevoi luciferiene urasc , de fapt omenirea. De fapt, numărul lor nu depăşeste 7.00 0 -, dar acestia detin aproape intreg controlul din cauza bogăţiei lor incredibile : pur si simplu ei au cumpărat lumea şi au facut din locuitorii ei, sclavi . Chiar mai incredibil este că omenii ii accepta , intrucat elitele sunt cele care detin mass media iar oamenii n-au nici o idee despre ceea ce se întâmplă in realitate : ca sunt impinsi catre abator. Se pare chiar că Aldous Huxley a avut dreptate : omenirea a ajuns să-si iubeasca propria stare de sclavie : denumita pana acum „statul bunăstării” – care tocmai in aceste momente este rapid desfiintat. Dar, desigur, oamenii vor accepta si acest lucru .Şi dacă nu accepta atunci totul se va transforma intr-o afacere sangeroasa , fiind chemate mai intai forţele jandarmeriei (Eurogendfor ) – apoi forţele militare având permisiunea sa traga in demonstranti – în UE, ca o consecinta a Tratatului de la Lisabona , care a fost impus in mod dictatorial , în ciuda respingerii acestuia de către populaţii.
Toate acestea find spuse ramane problema cresterii explozive a populatiei , in particular a celei musulmane . Iar aceasta problema a fost incurajata in mod activ de elite mai ales in tarile dezvoltate cu scopul de a le distruge complet .

Lucru paradoxal este faptul că inteligenţa europena care a dezvoltat lumea contribuie si la extinctia propriei populaţii fiind nevoita sa preia populatia din tarile subdezvoltate scazandu-si astfel propriul nivel de dezvoltare . Ratiunea elitelor de a dirija un astfel de fenomen este faptul ca aceste populatii sunt usor de guvernat . Sa ne uitam la ceea ce-au facut elitele si cu sistemul nostru de invatamant pe care l-au adus la cel mai jalnic nivel.

Se pune deci intrebarea, de ce vor elitele „gene bune” ?

Raspunsul este : Nu, ele nu vor asa ceva !

Ele vor ca doar genele lor sa supravietuiasca si sa detina in continuare intreaga bogatie ca si pana acum

 

Posted in PLANURI OCULTE | Tagged , , , | Lasă un comentariu

Nanotehnologia pentru a construi cea mai puternica bomba non-nucleara din lume

11 septembrie 2007

(Nanowerk News) militarii ruși a testat cu succes ceea ce ei au descris ca cea mai puternica bombă  non-nucleare din lume, televiziunea de stat din Rusia a informat marți, cel mai recent spectacol a puterii militare a națiunii ruse în mijlocul relații reci cu Statele Unite.

Channel One televiziune a declarat că noua bomba poreclita “tatăl tuturor bombelor» este de patru ori mai puternic decat  cea a SUA denumita “mama tuturor bombelor. “Testele au arătat că noua muniției detonata in  aer este comparabil cu o armă nucleară în eficiență și capacitatea sa,» colonelul-Gen. Alexander Rukshin, un șef adjunct al armatei ruse Major General, a declarat în discursul televizate. Spre deosebire de o armă nucleară, bomba nu prezintă un pericol ecologic de  eliberare a  radiațiilor, a adăugat el. Declarația reflectă eforturile Kremlinului de a restabili influenta la nivel global a Rusiei și reconstrui puterea militară a națiunii.flexarea vine intr-un moment când relațiile cu Washingtonul au devenit tensionate peste SUA critică de regres Rusiei asupra democrației, protestele  Moscovei împotriva planurilor de apărare antirachetă al SUA și rupturi peste crize mondiale. Ordonanta Massive US Air Blast, poreclit mama tuturor Bombe, o, bombă de mare randament ghidate prin satelit, a fost descris ca fiind cea mai puternică armă de bază non-nucleare din istorie. Channel One a declarat că în timp ce bomba rus conține aproximativ 7 tone de explozibil de mare putere, comparativ cu mai mult de 8 tone de explozibili în bomba SUA, este de patru ori mai puternic deoarece foloseste un tip nou, extrem de eficiente de explozivi dezvoltat cu utilizarea nanotehnologiei . Raportul nu a identificat explozibilul. In timp ce bomba americana este echivalent cu 11 de tone de TNT, cea rusă este echivalent cu 44 de tone de explozibil tnt. Rază explozie Arma rus este la 300 de metri la 990 de metri, de două ori mai mare ca cea a designului SUA, a declarat raportul. Ca și predecesorul său american, primul testat în 2003, rus “tatăl tuturor bombe» este un așa-numit armă thermobaric care explodează într-o minge de foc intens combinat cu o explozie devastatoare. Acesta explodează într-o terifiantă nuclear-bombă ca ciuperci nor și wreaks distrugere printr-o undă de șoc masivă creat de degajarea aerului și temperatura ridicată. Channel One a spus că temperatura în epicentrul exploziei bombei rus este de două ori mai mare ca cea a bombei americane. Raportul a arătat bomba este aruncata cu parașuta dintr-un bombardier strategic Tu-160 și explodează într-o minge de foc masiv. Acesta conținea resturile a clădirilor de locuit și vehicule blindate la un interval de testare, precum și motivul ars de o explozie masivă. Acesta nu a dat numele militar al bombei si cand când a fost testata. Rukshin a declarat că noua bomba ar permite armatei să “protejeze securitatea națiunii și a terorismului internațional confrunta în orice situație și orice regiune. “Avem o artilerie relativ ieftin cu o putere striek mare,» Yuri Balyko, șef de departament la institut Ministerului Apărării responsabil de proiectarea armelor, a declarat pe canalul One. Prețurilor la petrol în plină expansiune au permis Rusiei să crească în mod constant cheltuielilor militare în ultimii ani, iar Kremlinul a luat o poziție din ce în ce asertiv în problemele globale. Luna trecută, Putin a declarat că a ordonat o reluare a zborurilor regulate de patrulă ale bombardiere strategice care au fost suspendate după 1991 despartirea sovietic.

http://www.nanowerk.com/news/newsid%3D2546.php&ei=sRvZVP-pEYGrUtLbg9gF

9 ianuarie 2015

Rusia detoneaza “tatăl tuturor bombelor în Ucraina” – video și fotografii ale unei explozii masive în Ucraina!



UkraineBlast.jpg

Duminică noapte o explozie masivă a zguduit Donetsk, Ucraina ,  descris ca fiind un “nor ciupercă”, cu multe speculații dacă o armă nucleară a fost aruncata, lovind de pe al treilea război mondial. Unii sugerează că nu a fost nucleara, dar explozia a fost rezultatul unui atac ucrainean pe o bază muniții rus în conformitate cu Ucraina Reporter la StateofUkraine .

Potrivit unei surse acesta explozie masivă a fost de fapt mana Rusiei cu” tatăl tuturor bombelor “cu care se lăuda  în 2007. Fotografia care a însoțit articolul Telegraph 2007 ade fapt, sa lasi un” ciupercă nor, “și este ceea ce apare atunci când o bombă nucleară este aruncata, motiv pentru care inițial rapoartele sociale mass-media au crezut că explozia de la Duminica seara a fost un atac nuclear. (Foto de la articolul Telegraph de mai jos)

RussianFatherofallbombs.jpg
(Caption de la Telegraph – Un nor  ciuperca se ridica peste o câmpie semn ca Rusia a testat noua arma)

Flashback prin Telegraph:

Potrivit lui Alexandru Gen Rushkin, șeful adjunct rus de personal, noul bomba este mai mică decât Moabului, dar mult mortale pentru că, din cauza nanotehnologiei, temperatura la epicentrul exploziei este de două ori mai mare. “Rezultatele testului cu noua arma au arătat că eficiența și puterea sa este proporțională cu o armă nucleară”, a spus el.

“Distrugerea principală este provocată de o undă de șoc cu ultrasunete și o temperatură incredibil de mare”, a adăugat ORT.

Rapoartele preliminare privind explozia de duminică indica o imensa ” undă de șoc “, însoțită de o explozie la Donetsk, oferind în plus crezare că această explozie, în ciuda rapoartelor” oficiale “, ar putea fi foarte bine mana Rusiei cu” tatăl tuturor bombelor “despre care ne avertiza inca din anul 2007 acesta fiind motivu pentru care atât de mulți eronat au considerat că a fost o bombă nucleară.

Cu tensiunile actuale si incercarea Vestului de a izola Rusia, sursa noastră ANP ne spune că Rusia a trimis doar un mesaj pentru lume “, care sunt cu adevărat poziția lor fata de NATO și SUA si inarmare ucrainenilor și acesta este un avertisment ….. arma viitor va fi o bomba, cum ar fi o armă neutronica dar care nu contamineaza radioactiv! “

http://allnewspipeline.com/

Posted in ATENTIE! | Tagged , , , | Un comentariu